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巨人(belkx)故事發生在鄒族伊姆諸社(imucu),傳說中,伊姆諸社有一個矮小瘦弱的男子,常被人嘲笑,他父母為此發愁,希望找到讓他長大的方法。後來,母親想到公豬閹(f'cui)了後便能肥大,於是把這個孩子閹割了,幾個月後,他們的孩子便長得很高,在樹林中走路,頭還高出檜木之上。他打獵時,兩腳跨越溪谷,用力搖撼兩岸的叢林,待野獸奔逃過其跨下,就用兩掌合擊拍死。後來因身材太過高大,不能住在家裡,只好以山洞為家,他母親每天為他送食物。然而,漸漸覺得身材高大很不方便,就怨恨母親在他身上所作的事情,有一天,他母親來送飯,巨人把她勒死,同社的人不敢懲罰他。曾有別族的人看見巨人獨處,就糾眾包圍攻擊,反而全部被他殺死。後來巨人患病,身體虛弱,有一百隻熊攻擊他,把他吃了。
在阿里山鄉來吉村至豐山村之間的塔山,有許多巨大的洞穴,據說就是巨人棲身之處。
 
 
補充:
文獻上有稍微提到,imucu領域在清水溪左岸,塔山西北一帶之地。東與luhtu,南與tfuya領域接壤。早期該社擁有許多小社,但因戰鬥和瘟疫而戶口銳減。(番族慣習調查報告書,第四卷,鄒族,民90,中研院民族所,p8)
imucu是南鄒4大社其中之ㄧ, 另外三社為luhtu(久美),tfuya(特富野), tapangx(達邦)。

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(攝影: 咖啡王子提供)

 

原民會公佈的"民族祭儀節日"

今年第一個登場的就是- 鄒族, 接下來就會有各族群和部落的

鄒族戰祭於3月5,6日

鄒族頭目及部落長老開會決定今年歲時祭儀假定在3月7日

"歲時祭儀假是依照個人意願可以選擇請假或不請,只是屬於國定假日,雇主不得扣薪或是不給雇員放假。"

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另外, 歲時祭儀假---> 是隨著祭典日期更改。

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(左起鄭家, 陳家, 汪家的長老及頭目)

 

過年期間回山上

很幸運的參與到了部落開的"文化講座課程"

請來部落的長老及頭目,來講述戰祭及鄒族歌謠的由來及教唱

是希望讓平常在外頭工作的族人及學生   能夠知道並學習鄒族文化  

而長老及頭目也希望年輕一輩 

也能夠趕緊學習並吸收這些知識

歌謠起源有以下四種說法:

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數字5 (eimo)在鄒族有其特殊的意義

比如:
1.親人死亡,五日內為最悲痛的日子,家有喪事必須停止工作五日,並且需向死者供食五日,親友也必須在墳旁吹弓琴五日。

2.出征的戰士回來,五天後才能進入家門。

3.收穫祭男丁共 同狩獵回來,必須先到小米田旁邊盪鞦韆五回,以求風調雨順。

 

4.馬雅斯比(Mayasvi)祭典時,參與祭典的男丁在聖樹前以刀尖沾豬血,呼嘯(paebae)五次後將豬血沾在聖樹上。

5.敵首祭時,輪舞五回就結束。

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攝影者:Tanivu Tapangu

隨著3月初鄒族重要祭典之ㄧ"Mayasivi戰祭"的到來

上個月開始,除了每個週末的練唱

這禮拜 是"男子聚會所"屋頂的修繕

部落的青年跟著在一旁教導的長老們 互相幫助 互相學習

我想這也是文化傳承很重要的一環

"當太陽要離開的時候,kuba的工作就要停止。"

"kuba"指的就是---> 男子聚會所

 

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今天除了是元旦  也是鄒族的 - 播種祭

 

鄒族的生活祭儀中,排在一年之使的是播種祭,也就是說鄒族人以播種小米的祭儀來迎接一年的到來。

鄒族人以農獵為生,夏季農耕,冬季狩獵,而一年之初,便是農耕活動的開始,在開始耕作之前,必須先舉行播種儀式,求得栗女神與土地神的佑助。因為族人認為若無祂們的佑助,未來一年會無所獲,甚至會災禍連連。

負責播種儀式的人須禁食蒜、蔥等禁忌食物,以表潔身。並且須由長老前往預備播種的耕作地做儀式,並在該地過夜,藉著托夢的內容,決定是否在此播種。

祭儀當天,參加祭典者須穿著傳統服飾,先從祭屋內取出小米後,再前往耕作地播種。在播種後,為求風調雨順,須由祭司進行祈雨儀式。

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嘖!嘖!嘖!

看看是誰家的奶奶那麼漂亮阿......

 

今天特富野部落來了一些客人

社區的每個人

都身穿著傳統服裝

 

記得之前提過"分隔3百年 河南鄒族人 思念原鄉阿里山" 這一篇吧!

因為今天來了一些大陸客

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舌頭提的一段話   我來呼籲大家一下

還是先提醒大家

目前災區募款/幕物資的機制很混亂

要小心很多都是假藉名義募款/幕物資

不管你要捐到哪邊的災區

還是多先了解一下募款的單位

捐款不要盲目的捐

請務必捐至有"公信力"的單位   出力阿!  朋友們!

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大鄒女湯蘭花

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小米收穫祭──Homeyaya,這是每年七、八月間小米成熟時節所舉行的粟作祭儀,也是鄒族人的過年。主要祭祀掌管小米生長的粟女神,感謝她對農作的照顧,並藉著祭典強化家族的凝聚力。

早期的小米收穫儀式前前後後需一個月的時間,但今天社會生活型態改變了,族人在不斷的修正之後,改以一~兩天的時間,便完成全部的祭儀。每年到了小米成熟的時候,大社(達邦、特富野)的長老們就根據該年小米生產的狀況,決定舉行小米收穫祭的時間,並通知其他的小社部落。

相對於Mayasvi是以大社才能擁有的部落會所Kuba為祭儀中心,Homeyaya則是以部落中各氏族所擁有的禁忌之屋(emoo no peisia)為主要祭祀場所。而小社各氏族的族人,除了必須在大社之前先完成自己的Homeyaya,也必須回到大社參加本家的Homeyaya。

主要的因素,除了因為小社的海拔高度都比大社低,小米一定比大社早熟,因此收成時間較早。

另一方面,也由於傳說中,粟女神會先從小社開始巡視小米收成,再巡到大社,所以小社的祭典若是在大社之後才舉辦,便錯過了粟女神的降臨。

而傳統上,小社的氏族在自己的Homeyaya之後,必須將所有的小米收成進獻至大社參與Homeyaya,因此,小社也必須先行完成小米的收成。

Homeyaya開始進行的前幾天,各家族分別準備儀式所需之經費、米、酒、豬肉等等,並分配各人工作,氏族中的全體成員也會開始潔淨自已及自己的房舍,並用艾草將祭儀所使用的器物清洗,艾草有去邪功用,用之清洗可以避免惡靈入侵。

整個Homeyaya的期間,人們也必須禁食魚肉、蕃薯、薑、蒜、鹽等食物,並遵守收成小米時禁止與他人交談,禁止採薪與耕作等禁忌。違反禁忌的人,來年家中的粟稻將無法豐收。到了Homeyaya的前一天晚上,掌管禁忌之屋的長老們便聚集在禁忌之屋裏,守候粟女神的降臨。傳說粟女神的脾氣十分古怪,討厭喧鬧,喜愛安靜,如果族人的舉止輕浮怠慢,或發出了喧擾之聲,這位女神就會立刻轉身離開。所以族人必須以最虔誠的心迎接,以免觸怒這位左右耕作結果的女神。Homeyaya當天天未亮,守候在禁忌之屋內的長老便開始準備酒、松鼠的右耳或豬耳尖、茶杯,綁在一個竹筐內。天將明時,長老背方簍、帶著箭竹製成的柺杖,到小米田去,祝神之後收一些小米帶回禁忌之屋,向粟女神報告今年收穫情形,感謝粟女神的賜福與照顧,再拿出酒、豬肉、糯米糕、松鼠肉等獻品再次祝神。此時,全氏族的人員就分別進入禁忌之屋,持著祭品做祝神動作。祭祀完成後,眾人便一同享用飲食,至此,整個儀式算是告一段落,接下來,便開始進行氏族之間的互訪。由於每一個家族成員都會回來參加Homeyaya,藉著這樣的互訪,既能歡樂聯誼,增進情感交流,又能加強的氏族之間的向心團結。每個氏族成員彼此拜訪其他氏族的禁忌之屋,做祝神、道賀、享用傳統食品等活動。在過去的傳統中,互訪結束後,長老與年輕人會全體集中在頭目家族的禁忌之屋,聆聽頭目及長老的訓勉,並在長老的帶領下唸誦族人的歷史史詩、並唱幾段戰歌,在這樣的過程中,一代一代的向下傳承部落的文化精神。而過去在Homeyaya活動結束後大約一~二週後,小社氏族也會邀請母社族人到各小社接受款待,這樣的回請活動就叫做siuski。但在時代的變遷下,這樣的習俗也漸漸地消失了。直到近幾年,才有某些部落開始尋思找回過去的部落精神,試圖重新啟動傳統。

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鄒女 - 小安

大家對她的印象可能是從第三屆的星光大道

我也是從那個時候才知道

原來她就是小安(安欽雲)

話說她當初星光唱的那一首"夢中見"..有小小感動了我

而也同時收錄在"鄒女再唱歌"這一張專輯裡頭

大家可以去買來聽聽

 

小安第一次跟第二次給我的認識的感覺反差很大

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鄒女- Lea高蕾雅

我想大家對她也不陌生

跟她大姐(高慧君)一樣  很早就組團唱Pub

所以可以說唱Pub的經驗已經很豐富了..

之後也開始在原民臺主持歌唱節目

也參與多項戲劇演出(風中的緋櫻.圖騰轉阿轉.煙田少年.比賽開始.OHAEVA哥哥....等)

 

個性活潑的她  有點像小男生

不曉得這是不是因為當時她還再她媽媽的肚子時

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真的要跟鄒女們說聲恭喜囉!!!!!!

 

 

 

入圍20屆金曲獎

(最佳原住民語專輯獎)

入圍的有:

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鄒女 - 舌頭

也許認識久了 真不知道該怎麼介紹這一號人物

本來週末要主打她的

結果一直拖到今天

 

國中認識到現在   隔壁班 同寢室 同個球隊

喜歡拿著吉他哼哼唱唱

也嘗試做詞作曲 (到現在應該累積有很多作品了她)

對音樂來說 她有她自己獨特的方式來詮釋

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鄒女的總召集人-- 慧娘

我想鄒女裡頭 大家最認得的就是她

1998年    與張學友合唱"你最珍貴"...

               同時期強力播放台新銀行廣告曲"認真的女人最美麗" 

1999年春天   推出第一張專輯"認真的女人最美麗"

1999年秋天    推出第二張專輯"轉身"

2001年   推出第三張專輯"忘了" 

2002年   推出[女人心新曲+精選]專輯

之後 轉戰戲劇在2007年11月勇奪金鐘獎最佳女主角(以大愛"美麗晨曦") 

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5/23號   鄒女在ez5有小型演唱會

所以我會陸續一一介紹5位大美女

首先 當然要先介紹這位不可思議 很會很會自己的天使- Lawa

雖然她已經單飛到上面去

但大家都不會忘了這位活潑 開朗的天使的笑聲及歌聲

她勇敢且勇於築夢

心機很深的讓大家忘不了她......

我愛妳---Lawa

 

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記得小時後上學的途中

會有ㄧ塊石頭上 會放著一些糖跟一杯(瓶)酒

小時候不知要做什麼

只記得老人家說是保平安的...

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這幾年 "風景管裡處"再部落建立了一些步道

同樣的步道 同樣的路上 同樣的石頭在那.....

多了下面那ㄧ塊解釋

讓大家知道"貢禮之石"的意義!

"祈求平安"

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介紹一下"湯家"的代表

左邊這一位是特富野部落的青年會長

右邊那一位是他的手下(我弟啦).....不好意思出賣你一下   哈哈!

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隨著二月份的"鄒族戰祭" 特富野社也開始在做準備

戰祭前所要做的準備事項也不能馬虎

如"戰祭"中的KUBA(男子聚會所)   屋頂必須要重新用芒草覆蓋

所以前幾天特富野的村民 分工合作的去嘉義東石鄉的路邊去採芒草....

當然芒草不是隨便採 是跟當地的報備一聲

 

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                        體驗2008年阿里山鄒族生命豆季傳統鄒族婚禮 歡迎前來共襄盛舉
 

活動日期: 2008/11/01 ~ 2008/11/16

 

活動時間: 每日兩場體驗活動:

 

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今天8/12是鄒族特富野社的"小米祭"..

昨天我人還在阿里山的家幫忙

因為假只請到昨天

所以我昨天下午4點多才開車回去...晚上10點多才到桃園

"小米祭"的前置作業(準備工作)很多..

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介紹一下 這5位來自鄒族部落的姑娘(以影片唱歌順序介紹)

舌頭

Lawa

小安

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