yulunanabaicu

台灣加油!!!!!!!

一個擁抱 一聲加油

現在台灣就是需要用這樣的方式    給台灣加油

天祐台灣!!!!

舌頭提的一段話   我來呼籲大家一下

還是先提醒大家

目前災區募款/幕物資的機制很混亂

要小心很多都是假藉名義募款/幕物資

不管你要捐到哪邊的災區

還是多先了解一下募款的單位

捐款不要盲目的捐

請務必捐至有"公信力"的單位   出力阿!  朋友們!

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大鄒女湯蘭花

猜猜看???

他們在看什麼???

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從阿里山上回來之後

遇見我的每一個親朋好友或主管

都會問我: 山上的家還好嗎??? 看新聞都報的很嚴重.....

我只能說 山上的人大都很好 但阿里山個各村落分布的滿廣

我不曉得其他村的人好不好

但依原住民樂觀的態度    我想會慢慢的好起來

老人家說,現在的生活模式只是回到以前的生活模式

說起樂觀 我就想到我同學他再描述另外一個同學他爸爸被人問: 這次風災,人有沒有事?

莊伯伯回答: 人是沒什麼瘦啦! 反而豬阿,雞阿,鴨阿,狗阿,貓阿...瘦了很多!

雖然在過幾分鐘就不算是我生日

但我還是要對自己說

祝我"生日快樂"!!

31歲了耶　雖然很不想承認....

平安就是福!!!!!

8月6日   (星期四)

這天很興奮的要回阿里山

聽著氣象台的報告 會有颱風要來 但對中南部影響不大

所以很高興的等到一下班 就帶著兩個小寶貝去搭高鐵回嘉義

我弟跟我親愛的爹娘一起在嘉義高鐵來接我們回去

那晚平安的在晚上10點回到家

8月7日   (星期五)

早上起床  雨開始下 但不大

昨天去淡水回來的路上

途中去逛了一下十三行博物館

館外有一張大大的照片 讓我眼睛為之一亮

是的 照片上那為美美的女生就是-Lawa

之前Lawa有在她的部落格介紹過這位藝術家- 優席夫卡照

Lawa說她很榮幸的成為他作品裡的模特兒之一

這張照片拍起來 

像是一顆大大的樹    在保護樹下的城市

才幾天沒來這邊散步

辛苦的農夫 已把稻米收割起來

小時後家裡也種過稻米 很懷念以前在田裡抓泥鰍的情景

跟著爺爺奶奶學插秧 ...

某天早晨      我在上班前

問了一下我家老爺早餐要吃什麼??

老爺回答: 我要吃哥哥(他兒子)

哥哥: 我不好吃啦!  我身上都是油....

(我在旁邊笑死了....)

他們就是這麼可愛...我愛死他們了...當然還有我女兒!

------------提外話

小米收穫祭──Homeyaya，這是每年七、八月間小米成熟時節所舉行的粟作祭儀，也是鄒族人的過年。主要祭祀掌管小米生長的粟女神，感謝她對農作的照顧，並藉著祭典強化家族的凝聚力。

早期的小米收穫儀式前前後後需一個月的時間，但今天社會生活型態改變了，族人在不斷的修正之後，改以一～兩天的時間，便完成全部的祭儀。每年到了小米成熟的時候，大社（達邦、特富野）的長老們就根據該年小米生產的狀況，決定舉行小米收穫祭的時間，並通知其他的小社部落。

相對於Mayasvi是以大社才能擁有的部落會所Kuba為祭儀中心，Homeyaya則是以部落中各氏族所擁有的禁忌之屋（emoo no peisia）為主要祭祀場所。而小社各氏族的族人，除了必須在大社之前先完成自己的Homeyaya，也必須回到大社參加本家的Homeyaya。

主要的因素，除了因為小社的海拔高度都比大社低，小米一定比大社早熟，因此收成時間較早。

另一方面，也由於傳說中，粟女神會先從小社開始巡視小米收成，再巡到大社，所以小社的祭典若是在大社之後才舉辦，便錯過了粟女神的降臨。

而傳統上，小社的氏族在自己的Homeyaya之後，必須將所有的小米收成進獻至大社參與Homeyaya，因此，小社也必須先行完成小米的收成。

Homeyaya開始進行的前幾天，各家族分別準備儀式所需之經費、米、酒、豬肉等等，並分配各人工作，氏族中的全體成員也會開始潔淨自已及自己的房舍，並用艾草將祭儀所使用的器物清洗，艾草有去邪功用，用之清洗可以避免惡靈入侵。

整個Homeyaya的期間，人們也必須禁食魚肉、蕃薯、薑、蒜、鹽等食物，並遵守收成小米時禁止與他人交談，禁止採薪與耕作等禁忌。違反禁忌的人，來年家中的粟稻將無法豐收。到了Homeyaya的前一天晚上，掌管禁忌之屋的長老們便聚集在禁忌之屋裏，守候粟女神的降臨。傳說粟女神的脾氣十分古怪，討厭喧鬧，喜愛安靜，如果族人的舉止輕浮怠慢，或發出了喧擾之聲，這位女神就會立刻轉身離開。所以族人必須以最虔誠的心迎接，以免觸怒這位左右耕作結果的女神。Homeyaya當天天未亮，守候在禁忌之屋內的長老便開始準備酒、松鼠的右耳或豬耳尖、茶杯，綁在一個竹筐內。天將明時，長老背方簍、帶著箭竹製成的柺杖，到小米田去，祝神之後收一些小米帶回禁忌之屋，向粟女神報告今年收穫情形，感謝粟女神的賜福與照顧，再拿出酒、豬肉、糯米糕、松鼠肉等獻品再次祝神。此時，全氏族的人員就分別進入禁忌之屋，持著祭品做祝神動作。祭祀完成後，眾人便一同享用飲食，至此，整個儀式算是告一段落，接下來，便開始進行氏族之間的互訪。由於每一個家族成員都會回來參加Homeyaya，藉著這樣的互訪，既能歡樂聯誼，增進情感交流，又能加強的氏族之間的向心團結。每個氏族成員彼此拜訪其他氏族的禁忌之屋，做祝神、道賀、享用傳統食品等活動。在過去的傳統中，互訪結束後，長老與年輕人會全體集中在頭目家族的禁忌之屋，聆聽頭目及長老的訓勉，並在長老的帶領下唸誦族人的歷史史詩、並唱幾段戰歌，在這樣的過程中，一代一代的向下傳承部落的文化精神。而過去在Homeyaya活動結束後大約一～二週後，小社氏族也會邀請母社族人到各小社接受款待，這樣的回請活動就叫做siuski。但在時代的變遷下，這樣的習俗也漸漸地消失了。直到近幾年，才有某些部落開始尋思找回過去的部落精神，試圖重新啟動傳統。

小小介紹一下--- 保卜

來自台東達仁鄉的保卜擁有原住民天生極佳的音感，自學吉他的保卜現在是大名鼎鼎的吉他手。保卜說:「我的歌喉音感遺傳自我父親。」保卜言談中不時洩漏對父親的推崇。
退伍之後，保卜懷抱著音樂夢來到台北闖天下。剛開始來到台北時，保卜有兩天沒有吃飯、繳不出房租在公園睡上一個星期的紀錄，但是，對家人保卜永遠都是報喜不報憂的心態，有苦、有淚只能往自己肚裡吞。
保卜剛開始來台北時，他只希望能夠擔任吉他教師工作，但是到處碰壁的結果之下讓他喪失信心一度想要打包直接回故鄉，但是自尊心強的保卜仍然決定咬緊牙關留在台北。
保卜剛開始來到台北白天擔任搬運工、晚上兼職當吉他老師來養活自己也延續自己的吉他夢想，後來保卜吉他指法漸漸受到許多人青睞，不但學生增多也受到音樂界人士喜愛，更時常受到許多歌手邀約幫忙擔任吉他伴奏。雖然如此，但是保卜還是希望能夠像父親看齊擔任警察職務，因為在他心目中父親警察形象代表了正義與勇敢。
保卜的吉他功夫也受到歌手阿飛賞識，阿飛認為保卜不但年輕也具有潛力，阿飛看好他未來音樂之路之下收他為徒，而保卜也大力讚賞師傅阿飛對音樂堅持態度值得他學習。(阿飛為泰雅族歌手,也是一位不簡單的歌手)

報告完畢!

是的  今晚我們一家大小4個人

去打鹿岸聽Lea和保卜唱歌  順便吃好吃的

本來差一點沒能去

因為我家哥哥想看海綿寶寶

Lea又剛好是唱晚上21:00

所以Lea妳差一點點就輸給海綿寶寶 哈哈

最近對這個小點心很好奇

因為他的顏色很吸引我

吸引著我想去吃它

很想嚐嚐看它的味道

無奈我家附近的麵包店 都沒有賣

如果有機會

真的很想嚐嚐看

除了顏色吸引著我 味道是否也一樣好吃??

好想擁有一個這樣的地方

可以讓我偶爾享有安靜

安靜的釣魚  安靜的躺在湖邊看天空

偶爾也可以陪小孩玩耍   陪我家老爺聊天

更可以和我愛的家人一起談天

跟朋友一起分享生活上 工作上一切的點點滴滴

一切是那麼自然的

真好!

哈哈

最近心血來潮    突然想縫這個東西

硬女兒的要求 她想用花花的圖案

所以先用鉛筆 畫了花花的圖案 在開始縫上去

縫的沒有很好耶

自己不是很滿意

明天還要繼續縫哥哥的

他想要機器人的圖愛耶  對我來說有點困難